Date Log
BIẾN THỂ MIÊU TẢ CỦA TÍN HIỆU THẨM MĨ (NGHIÊN CỨU TRƯỜNG HỢP CÁC TÍN HIỆU SÓNG ĐÔI TRONG CA DAO)
Corresponding Author(s) : Trần Văn Sáng
Tạp chí Khoa học Xã hội, Nhân văn và Giáo dục,
T. 5 S. 4A (2015): TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI, NHÂN VĂN VÀ GIÁO DỤC
Tóm tắt
Tín hiệu thẩm mỹ là loại tín hiệu biểu trưng, thuộc hệ thống phương tiện biểu hiện của nghệ thuật. Trong tác phẩm văn chương, tín hiệu thẩm mĩ được biểu đạt bằng chất liệu ngôn ngữ. Phân tích tín hiệu thẩm mĩ trong tác phẩm văn chương cần dựa vào: a) Những biến thể từ vựng của tín hiệu thẩm mĩ hằng thể; b) Những biến thể miêu tả - cụ thể hóa tín hiệu thẩm mĩ hằng thể; c) Những biến thể do kết hợp giữa tín hiệu với tín hiệu trong tác phẩm... Trong bài viết này, chúng tôi chỉ khảo sát biến thể miêu tả của tín hiệu thẩm mĩ-sóng đôi trong ca dao người Việt, góp phần làm sáng tỏ một cách có hệ thống và có căn cứ đối với ý nghĩa của các tín hiệu thẩm mĩ, các môtíp, các biểu tượng, biểu trưng của văn học dân tộc.
Từ khóa
Tải về trích dẫn
Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)BibTeX
-
[1] Đỗ Hữu Châu (2005), “Những luận điểm về cách tiếp cận ngôn ngữ học các sự kiện văn học”, Đỗ Hữu Châu toàn tập, tập 2: Đại cương - Ngữ dụng học - Ngữ pháp văn bản, Nxb Giáo dục, tr.777-786.
[2] R.Barthes (2002), "Cơ sở của ký hiệu học", in trong Chủ nghĩa cấu trúc và Văn học, Nxb Văn học, tr.302-360.
[3] Nguyễn Lai (1998), Ngôn ngữ với sáng tạo và tiếp nhận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội.
[4] Phan Ngọc (1995), Cách giải thích văn học bằng ngôn ngữ học, Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh.
[5] Trương Thị Nhàn (1995), Sự biểu đạt bằng ngôn ngữ các tín hiệu thẩm mỹ - không gian trong ca dao, Luận án Phó Tiến sĩ, Đại học Sư phạm I Hà Nội.
[6] Paul Cobley (2005), The Routledge Companion to Semiotics and Linguistics. Routledge, London and New York.
[7] Trần Văn Sáng (2009), “Thế giới màu sắc trong ca dao”, Tạp chí Ngôn ngữ, số 2.
[8] Trần Văn Sáng (2004), “Tìm hiểu mối quan hệ giữa ngôn ngữ với tín hiệu thẩm mĩ trong tác phẩm văn học”, Tạp chí Ngôn ngữ và Đời sống, số 12 (110), tr.15-19.
[9] Trần Văn Sáng (2004), “Về việc nghiên cứu nghệ thuật ngôn ngữ ca dao hiện nay”, Tạp chí Ngôn ngữ và Đời sống, số 3 (101).
[10] Trần Văn Sáng (2007), “Biểu trưng của mùa xuân trong thơ ca”, Tạp chí Ngôn ngữ và Đời sống, số 6 (140).
[11] Trần Văn Sáng (2005), “Một số vấn đề về biểu trưng và ý nghĩa biểu trưng của tín hiệu thẩm mĩ trong văn học”, Tạp chí Nhật Lệ, số 122.
[12] Trần Văn Sáng (2005), “Đặc điểm về cấu trúc và nguồn gốc của tín hiệu thẩm mĩ trong văn học”, Tạp chí Nhật Lệ, số 126.
[13] Trần Văn Sáng (2009), “Hoa đào, từ biểu tượng văn hóa đến biểu trưng văn học”, Tạp chí Ngôn ngữ và Đời sống, số 1-2.
[14] Bùi Minh Toán (2012), Ngôn ngữ với văn chương, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội.
[15] Hoàng Trinh (1992), Từ ký hiệu học đến thi pháp học, Nxb KHXH, Hà Nội.
[16] Yuri M.lotman (1990), Universe of the mind: A Semiotic Theory of Culture, translated by ANN SHUKMAN. I.B. TAURIS & CO. London-New York.